尽管曾以“极端的社会主义者”自居，但爱因斯坦又反对无产阶级专政，称自己的“政治理想是民主主义”。总体来看，他的社会主义思想是较温和的，基于基本的社会认知和人道主义理想的、带有空想和社会民主主义色彩的。就其来源来说，主要有两个方面：一是事实层面，科学技术发展对社会联合提出的要求和资本主义生产方式的固有弊端；二是价值层面，即出于伦理道德的要求，出于个人同社会目标相统一的需要。

爱因斯坦身处市场经济典范的美国（按我国的一些经济“精英”的说法,美国的是好市场经济,我国市场经济中出现群众不满情况,是我国是坏市场经济。改革方向应是搞成好市场经济）,他认为，自由放任的市场经济造成“社会经济上的无政府状况，是真正的罪孽之源”。他认为“生产的目的是为了利润”的市场经济给广大民众带来严重损害：总是存在失业大军；许多劳动大众工资低,消费能力低（即存在贫富悬殊）,限制消费品生产；科技进步不是为人民利益而实施,因此,很多情况下科技进步是作为人民对立面出现（加大劳动强度,增加失业等）；市场经济败坏了社会意识,“使得人们的社会意识受到戕害”,形成“培养他崇拜功名利禄”和“对权力和成功的崇拜”（也就会形成对普通劳动大众的轻视）。

当时麦卡锡主义正在美国大行其道，许多知名人物被怀疑或指控为共产党。偏偏爱因斯坦有时会公开为被指控的人士辩护。在FBI整的爱因斯坦“黑材料”中，爱因斯坦至少和33个“反动组织”（有时就被称为“共产党组织”）有着种种关联，比如担任荣誉会长、担保人、赞助人、文件的联名签署人等等。于是FBI根据一些捕风捉影甚至胡编乱造的所谓“线索”，在美国和欧洲到处调查，最终却一无所获。